Presentación de “Oaxaca sitiada La primera insurreccion del
siglo XXI” de Diego Osorno en la 38 Feria Internacional del Libro del Palacio
de Minería. Febrero de 2017.
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domingo, 16 de julio de 2017
miércoles, 15 de marzo de 2017
El preso político con más años en prisión en Oaxaca está apunto de obtener su libertad
Por Avispa Midia
Álvaro Sebastián Ramírez,
indígena y profesor zapoteco, acusado de haber participado en un ataque el 29
de agosto de 1996 contra instalaciones policíacas y militares, en el municipio
de Santa María Huatulco, Oaxaca, tras cumplir 19 años y tres meses en prisión,
esta apunto de obtener su libertad.
El Colectivo La Voz de los
Zapotecos Xiches en Prisión, adherente a la Sexta Declaración de la Selva
Lacandona del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), promovió ante
el Juzgado Octavo de Distrito radicado en el Estado de Oaxaca un recurso legal
denominado, Incidente no especificado tendente a la libertad preparatoria.
Dicho recurso se apega al Artículo 84, del Código Penal Federal, que determina,
“se concederá la libertad preparatoria al condenado, previo el informe a que se
refiere el Código de Procedimientos Penales, que hubiere cumplido las tres
quintas partes de su condena, si se trata de delitos intencionales, o la mitad
de la misma en caso de delitos imprudenciales”.
Para que este recurso aplique
positivamente el acusado debe haber presentado buena conducta durante la
ejecución de su sentencia; Que del examen de su personalidad se presuma que
está socialmente readaptado.
En un comunicado emitido el 11 de
marzo por el colectivo promotor del recurso argumenta que, “bajo este criterio,
tenemos que el compañero Álvaro se encuentra sentenciado a 27 años de prisión,
de los cuales lleva 19 años con 3 meses en la cárcel; esto quiere decir que ha
rebasado por 3 años la condición planteada en el Art. 84 del Código Penal
Federal”. Así mismo aseguran que Sebastián cumple con todos los requisitos, “el
compañero Álvaro presentó constancias y diplomas de las diferentes actividades
educativas, culturales, deportivas y recreativas, en las que ha participado en
el interior de la cárcel”.
Desde el 15 de diciembre del año
1997 en que fue detenido el profesor se ha visto sometido a una serie de
irregularidades por parte de las instituciones encargadas de impartir justicia
a nivel estatal y federal. Desde su detención fue llevado a una cárcel
clandestina, donde fue torturado física y psicológicamente durante 11 días y
obligado a firmar su declaración.
Fue acusado de homicidio
Calificado, Lesiones Calificadas, Tentativa de Homicidio, Privación Ilegal de
la Libertad, Robo de Uso, Robo, Daño en Propiedad Ajena, Acopio de Armas,
Terrorismo, Conspiración y Asociación Delictuosa. En el año 2012 fue absuelto,
por el Tribunal Unitario del Décimo Tercer Circuito, de los delitos de
Terrorismo y Conspiración y lo condenaron con una pena de 27 años de prisión
por los delitos de Homicidio Calificado y Tentativa de Homicidio.
El colectivo denuncia que
Sebastián continua preso por consigna del Estado. “Sabemos muy bien que nuestro
compañero Álvaro es un rehén con quién el Estado Mexicano rinde cuentas a sus
patrones del Gran Capital, que la solución no es un asunto meramente Jurídico,
y que la prisión política es una herramienta más para el exterminio de lo
humano”.
Los familiares, amigos y miembros
del Colectivo La Voz de los Zapotecos Xiches en Prisión están a la espera de
que el Juez Octavo de Distrito radicado en el Estado de Oaxaca, haga el
análisis de las constancias emitidas, ya que en un primer momento el tramite
fue aceptado por el mismo.
Esta sentencia será la que defina
si Álvaro sale de la cárcel ahora o permanecerá en prisión hasta que
transcurran los veintisiete años con los que ha sido castigado.
Mientras tanto, los miembros de
este colectivo han hecho un llamado a nivel nacional e internacional a tod@s
los adherentes a la Sexta Declaración del EZLN para sumarse a la campaña
denominada #alvarolibre. También para enviar mensajes escritos, fotografías,
audios, videos o según su creatividad.
A continuación los datos de donde
se pueden enviar los mensajes. Campaña #alvarolibre
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Presos Polìticos
domingo, 25 de septiembre de 2016
Fuerza Indígena Chinanteca se solidariza con el Espacio KRUZ, en Oaxaca
LA FUERZA INDIGENA CHINANTECA KIA-NAN, ADHERENTES LA SEXTA
DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA ,INTEGRANTES
DEL CONGRESO NACIONAL INDIGENA C
N I. NOS SOLIDARIZAMOS CON LOS
COMPAÑEROS DEL ESPACIO KRUZ EN LA DEFENSA DE LA MADRE TIERRA Y
TERRITORIO. LES DECIMOS QUE NO ESTAN SOLOS. Y NOS PRONUNCIAMOS EN CONTRA DE LOS
TRES NIVELES DE GOBIERNO FEDERAL, ENRIQUE PEÑA NIETO; ESTATAL, EL BURRO DE
GABINO CUE; Y EL GATO DEL PRESIDENTE MUNICIPAL; ASI COMO LA DIPUTADA FEDERAL
EVA FLORINDA CRUZ MOLINA, ACOMPAÑADA DE LA DIPUTADA LOCAL , EVA DIEGO CRUZ MILITANTES DEL PRI Y ACTUALMENTE
DEL P.R.D ,TRAYDORA A SUS PRINCIPIOS; Y CAPATACES DE LAS EMPRESAS MINERAS FORTUNA SILVER MINES. LEJOS DE SERVIR AL
PUEBLOS SE COMVIERTEN EN CAPATACES REPRIMIENDO AL PUEBLO PERO YA LLEGO LA ORA
DE DECIR YA BASTA.
TAMBIEN LES DECIMOS Y LES HACEMOS
RESPONSABLES LO QUE LES LLEGARA SUCEDER A NUESTROS COMPAÑEROS DEL ESPACIO KRUZ.
-EXIGIMOS RESPETO AL ESPACIO DE
LOS COMPAÑEROS EN LUCHA.
-EXIGIMOS LA CANCELACIÓN
INMEDIATA DE LA APERTURA DE LA MINA.
-ALTO A LA REPRESION-
-RETIRO INMEDIATO DE LAS POLICIAS
Y ALTO AL HOSTIGAMIENTO.
VIVA LOS PUEBLOS EN RESISTENCIAS.
VIVA EJERCITO ZAPATISTA DE
LIBERACION NACIONAL.
VIVA EL CONGRESO NACIONAL
INDIGENA.
NUNCA MAS UN MEXICO SIN NOSOTROS.
SI NOS TOCAN A UNO, NOS TOCAN A
TODOS.
REGION CHINANTECA CUENCA DEL PAPALUAPAN.
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KRUZ,
Mineras,
Oaxaca,
represión
martes, 20 de septiembre de 2016
Comunicado del PDPR - EPR Oaxaca
AL PUEBLO DE MÉXICO
A LOS PUEBLOS DEL MUNDO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LOS ORGANISMOS NO
GUBERNAMENTALES DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS
A LAS ORGANIZACIONES POLÍTICAS,
POPULARES Y REVOLUCIONARIAS
A LOS TRABAJADORES DE LA
EDUCACIÓN
AL PUEBLO DE OAXACA
¡HERMANOS, HERMANAS, CAMARADAS!
Recordemos que nuestro pueblo
tiene historia y tradición de lucha, en ese contexto en Oaxaca los explotados y
oprimidos hemos escrito páginas de ella, donde se ha signado la combatividad y
persistencia de la lucha contra los gobiernos antipopulares y represivos.
Cómo olvidar que en los años cuarenta
y cincuenta del siglo pasado se conformaron movimientos populares que entre sus
demandas exigieron la destitución de los gobernadores Edmundo M. Sánchez Cano
(1944-1947) y Manuel Mayoral Heredia (1950-1952); en la década del setenta el
movimiento popular estudiantil logró la destitución del gobernador Manuel
Zárate Aquino.
Gobiernos que se caracterizaron
por reprimir brutalmente al pueblo y sus organizaciones, no obstante, la
magnitud de la violencia institucionalizada nunca han logrado quebrantar la
voluntad popular de combatir, por consecuencia, la actitud combativa de nuestro
pueblo de resistir ante los opresores ha estado presente y latente en estas
tierras que históricamente han forjado tanto sujeto crítico y revolucionario.
La política represiva contra el
pueblo no ha cesado y entre sus métodos tampoco podemos olvidar que en el
sexenio de López Portillo se recurrió a la estrategia contrainsurgente
utilizada en Argelia, en este caso se desplegaron en la ciudad de Oaxaca 20 mil
efectivos del ejército federal que desfilaron y realizaron maniobras de
carácter ofensivo con el propósito de intimidar al pueblo y acto seguido
pasaron a imponer el terror de Estado y el estado de sitio. Continuidad de esta
estrategia fue imponer al genocida, general Eliseo Jiménez Ruiz (1977-1980),
que entre sus "haberes militares" está el "mérito" de
reprimir al movimiento popular-estudiantil en el Distrito Federal en 1968; y la
represión contra el pueblo de Guerrero.
Sí que en estas tierras nos ha
tocado lidiar con gobiernos antipopulares y represivos. En los gobiernos de
Diódoro Carrasco Altamirano (1992-1998), y de José Murat Casab (1998-2004), la
represión se expresó con la organización y preparación de los cuerpos policíacos
y paramilitares para especializarlos en sus haberes represivos, donde la
violencia de Estado se generalizó en toda la entidad.
Política represiva que alcanza
mayor intensificación en el gobierno del genocida Ulises Ruiz Ortiz (2004-2010)
donde los crímenes de Estado y de lesa humanidad se cometieron de manera
sistemática y generalizada.
Esto es sólo parte de la negra
historia represiva de los gobiernos estatales que obedecen a la misma política
de los gobiernos federales. Es la historia de la represión contra el pueblo,
violencia que no para porque dichos gobiernos no obedecen a la voluntad
popular, sino a una minoría que se enriquece en la medida que se hunde al
pueblo en la pobreza y la miseria.
En Nochixtlán nuevos crímenes de
Estado se cometieron el 19 de junio del presente año, donde las fuerzas
represivas federales y estatales fueron desplegadas en campaña ofensiva para
cercar y sofocar violentamente la protesta popular. El asalto policíaco-militar
consistió en lanzar el ataque desde varias posiciones accionando sus armas de
fuego y apoyados con artillería aérea.
El operativo policíaco militar
que se implementó en todo el estado fue diseñado desde las altas esferas
gubernamentales con la consigna de tirar a matar, cadena de mando que inicia
con Enrique Peña Nieto, pasa por Osorio Chong y la cúpula policíaco-militar,
porque los cuerpos represivos no se mandan solos, obedecen a un mando único que
planificó y ordenó la masacre en Nochixtlán y el intento de sofocar a sangre y
fuego el movimiento magisterial-popular.
Pero en su estrategia represiva
minimizaron la historia y tradición de lucha de este nuestro pueblo, que
siempre ha respondido con unidad y combatividad a los opresores de ayer y hoy.
Nochixtlán enseña a todo el pueblo de México que la voluntad popular de
combatir nunca ha sido quebrantada, que la solidaridad entre pueblos y
comunidades tiene una larga historia que nos identifica en el terreno de la
lucha de clases, porque cuando un pueblo hermano es reprimido la respuesta
colectiva no se hace esperar y del tamaño de la agresión gubernamental es la
respuesta popular.
Previo al despliegue y
operatividad del aparato policiaco-militar se desplegó una campaña de guerra
psicológica donde se satanizó hasta el hastió a los trabajadores de la
educación y las organizaciones populares con claros fines represivos, era el
ablandamiento del terreno para ejercer el terrorismo de Estado, en donde voces
y plumas progobiernistas se sumaron a la campaña de linchamiento político y
mediático, fase en la cual los crímenes de lesa humanidad han sido una
constante.
La campaña de guerra psicológica
se intensificó a partir del 18 de junio hasta la fecha con el propósito de
desvirtuar la realidad, diluir la responsabilidad del Estado y sus cuerpos
represivos de los crímenes cometidos en Nochixtlán. Parte de esta campaña de
desinformación y manipulación de la realidad es la burda farsa del desabasto de
alimentos y combustible.
Desde Oaxaca decimos claro y
fuerte, el gobierno federal y estatal mienten desde la A hasta la Z, los
productos de primera necesidad nunca han escaseado; verduras, abarrotes y
granos se comercializan como de costumbre, basta un recorrido por el mercado 20
de noviembre y el mercado de abastos para dar cuenta de la normalidad en la
realización de las mercancías.
A lo que como pueblo nos hemos
enfrentado son las maniobras desplegadas por el propio gobierno y los grupos
empresariales que han creado de manera dolosa la especulación en la industria
de la construcción, en los productos agropecuarios y las mercancías que se
exhiben en los supermercados de la oligarquía. Es del conocimiento público que
por órdenes gubernamentales se obligó a los pequeños empresarios a no vender
combustible.
Es obvia la maniobra
gubernamental, manipular la percepción de la realidad para deslegitimar al
movimiento popular-magisterial y justificar una nueva campaña represiva, a la
vez que los grupos empresariales pretenden lucrar ahora con el falso argumento
de declararse en desastre económico y exigir indemnizaciones que cuantifican en
cifras millonarias.
Gobierno antipopular y grupos
empresariales medran con la pobreza de nuestro pueblo, los niños de las
comunidades a los que hipócritamente hoy dicen defender y proteger con
programas asistencialistas, desde siempre se debaten entre el hambre y la
miseria, aquí no se consume la leche por desabasto, sino porque no hay dinero
para comprarla. Sus multicitadas tiendas Diconsa nunca cubren la necesidad real
de los pueblos, porque en ellas sólo se vende galletas, jabón, aceite, sopas y
en general casi nunca se encuentran maíz y frijol, y por si fuera poco los
precios de los productos son mucho más caros que en las tiendas particulares.
Parte del terrorismo de Estado
son los mensajes a celulares, donde a nombre del Sr. Guzmán y Caro Quintero se
anuncia una nueva oleada de crímenes de Estado, se blande la espada de la
represión contra "esos maestritos que andan de revoltosos" y amenazan
con descaro "levantar, torturar y matar sin piedad", lo que habla de la
hechura policíaca de estos mensajes.
La actual administración local
encabezada por Gabino Cué, se muestra tal cuál es: defensora de los intereses y
privilegios oligarcas, también responsable de la represión y el terrorismo de
Estado en Oaxaca. Qué ironía, aquellos que hablaban de democracia y que en
nombre del pueblo impulsaron las alianzas pragmáticas hoy quedan expuestos en
su condición proempresarial y verdugos del pueblo.
Gobiernos de esta condición no
obedecen a la voluntad popular, es la oligarquía quien dicta la política a
seguir y la que hoy está exigiendo que el baño de sangre no pare, señores
burgueses, no se victimicen sus negocios están garantizados por la actual junta
administrativa.
Señores empresarios agrupados en
sus distintas cámaras, el pueblo ha tomado nota que ustedes son los principales
responsables de la represión contra los trabajadores de la educación y el
pueblo movilizado, los únicos beneficiarios directos de las políticas
antipopulares que se le imponen al pueblo. La violencia que hoy azota a los
mexicanos emana de todas las estructuras del Estado y obedece a sus exigencias.
Hermanos de Oaxaca y pueblo
mexicano:
Los gobiernos federal y estatal
creen que con violencia policíaco-militar van a inhibir la voluntad de
combatir, se equivocan, en los hechos es evidente que si reprimen a uno, nos
movilizamos todos; tradición de resistencia y lucha existe, voluntad de
combatir también, sólo resta que se expresen en la acción política de masas, en
autodefensa popular, en la solidaridad en el vivo campo de la acción.
La lucha que hoy se libra contra
la reforma educativa de carácter burgués, no sólo es una demanda de los
trabajadores de la educación, es una exigencia popular. Que a nadie asuste el
manotazo autoritario que se dio desde Bucareli, como pueblo tenemos toda
legitimidad en la defensa de nuestros derechos, combinando todas las formas de
lucha y desarrollando creatividad e iniciativa en el terreno de la lucha.
¡ANTE EL TERRORISMO DE ESTADO, LA
AUTODEFENSA ARMADA DE LAS MASAS!
¡PRESENTACIÓN CON VIDA DE LOS
TODOS LOS DETENIDOS DESAPARECIDOS!
¡A ORGANIZAR LA LUCHA POR LA
LIBERTAD DE LOS PRESOS POLÍTICOS!
¡POR LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA!
¡VENCER O MORIR!
¡POR NUESTROS CAMARADAS
PROLETARIOS!
¡RESUELTOS A VENCER!
¡CON LA GUERRA POPULAR!
¡EL EPR TRIUNFARÁ!
COMITÉ ESTATAL DEL PARTIDO
DEMOCRÁTICO POPULAR REVOLUCIONARIO
PDPR
COMANDANCIA MILITAR DE ZONA DEL
EJÉRCITO POPULAR REVOLUCIONARIO
EPR
AÑO 52
Desde algún lugar de Oaxaca, a 15
de julio de 2016.
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reforma educativa,
Terrorismo de Estado
sábado, 17 de septiembre de 2016
miércoles, 14 de septiembre de 2016
Comunicado del PDPR - EPR Chiapas
AL PUEBLO DE MÉXICO
A LOS PUEBLOS DEL MUNDO
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
A LOS ORGANISMOS NO
GUBERNAMENTALES DEFENSORES DE LOS DERECHOS HUMANOS
A LAS ORGANIZACIONES POLÍTICAS,
POPULARES Y REVOLUCIONARIAS
¡HERMANOS, HERMANAS, CAMARADAS!
Los hechos represivos contra el
movimiento popular magisterial a nivel nacional, en específico en Oaxaca, son
parte del terrorismo de Estado cuya política rige a la actual administración de
los intereses burgueses.
Las reformas burguesas de
carácter neoliberal fueron impuestas desde un principio con toda la fuerza del
aparato policiaco-militar y hoy las siguen sosteniendo contra viento y marea
perpetrando nuevos actos de terror y crímenes de Estado expresados en detenidos
desaparecidos, ejecuciones extrajudiciales, detenciones arbitrarias, tortura y
hostigamiento permanente.
Lo ocurrido en Oaxaca el día de
ayer es un crimen más de Estado contra el pueblo organizado; es un acto
deliberado de represión política contra los trabajadores de la educación y el pueblo
solidario con las luchas magisteriales.
La represión al movimiento
popular magisterial es la exigencia de la cúpula empresarial que reclama a sus
administradores el terrorismo de Estado como garantía para la plena realización
de sus mezquinos intereses, así en Oaxaca bajo esta política se asesina al
pueblo con el objetivo de defender los intereses del capital. En cada episodio
represivo las fuerzas policiaco-militares son responsables de crímenes de lesa
humanidad, en cada acto represivo han existido ejecuciones extrajudiciales,
detenidos desaparecidos, asesinatos políticos, tortura, y en este episodio no
es la excepción.
Los responsables de la represión
en Oaxaca contra el pueblo y el magisterio democrático son:
- La cúpula empresarial, entre
ellos la Asociación de Hoteles y Moteles de Oaxaca (AHMO), la Cámara Mexicana
de la Industria de la Construcción (CMIC), la Cámara Nacional de la Industria
Restaurantera y Alimentos Condimentados (Canirac) que exigieron y siguen
exigiendo mayor represión para imponer el estado de derecho oligárquico, para
estos explotadores la "sociedad mexicana", la "sociedad
civil" son únicamente sus organismos empresariales. La sociedad de
empresarios enseña sus fauces fascistas, que justifican y exigen el terrorismo
de Estado;
- Los gobiernos de Oaxaca,
Chiapas, Michoacán, Guerrero, Tabasco, Campeche, la Ciudad de México y el
gobierno federal, que se desempeñan como excelentes administradores de los
intereses empresariales;
- Políticos de oficio que juegan
a plenitud su papel de perros guardianes del capital que se ceban en el pueblo
con sus leyes que fortalecen y justifican el Estado policiaco militar y el
estado de derecho oligárquico;
- Todo el aparato represivo,
desde el elemento operativo compuesto por hordas bestializadas y desclasadas,
hasta el elemento que planifica y el que autoriza los crímenes de Estado bajo
su concepción fascista;
- Responsables también son los
mercenarios de la comunicación, lenguas y plumas al servicio de los monopolios
de la comunicación, quienes hoy se rasgan las vestiduras cuando ayer exigían la
represión y la imposición del "orden".
Todos en contubernio empujan la
perversa y mentirosa teoría de los grupos infiltrados, "misteriosos
encapuchados anarcos" y el crimen organizado, burda maniobra mediática
para justificar la nueva ola de represión que se ejerce contra del pueblo,
violencia política ideológica para quitar la combatividad a las masas populares
y que éstas queden inermes ante el Estado policiaco-militar.
Los cuerpos policiaco-militares
que actuaron en Oaxaca contra el pueblo llevaban la orden expresa de tirar a
matar para ejecutar la exigencia empresarial, la "restauración" del
orden queda expresada en su verdadera esencia: el terrorismo de Estado.
La lucha que libra el magisterio
democrático no es unisectorial, la reforma educativa de carácter neoliberal
afecta profundamente los intereses del pueblo, por consecuencia la lucha contra
ella lleva implícita la lucha por la defensa de la educación, el derecho al
trabajo, el derecho a la vida. Es una lucha multisectorial, es decir, una lucha
de todo el pueblo en tanto que los trabajadores de la educación son parte de
éste.
Las reformas neoliberales son
producto de los intereses del capital, buscan eliminar el ser consciente y
político, obtener fuerza de trabajo más productiva y dócil para el capital, en
donde no haya protesta sobre las condiciones laborales y cumpla mansamente su
papel en el proceso productivo. Es la degradación del ser genérico que garantiza
la reproducción del cretinismo social.
¿Contentos señores empresarios?
El baño de sangre que exigían ha sido cumplido por sus perros de presa;
¿felices dueños de los monopolios de la comunicación? Hipócritas las plumas y
voces mercenarias, ayer pedían la sangre del pueblo y hoy que corre se dan
golpes de pecho; ¿satisfechos señores políticos de oficio? Sus leyes
profascistas siguen cobrando víctimas en el pueblo; ¿de plácemes señores
funcionarios? ¿Satisfecho señor Nuño y Osorio? Actúan como verdaderos
administradores y defensores de los intereses empresariales, con el pueblo nada
tienen que ver, son enemigos de clase.
Ante el terrorismo de Estado no
podemos hacer eco a la "paz" a la que llaman los empresarios y
políticos de oficio, para ellos representa mantener al pueblo en la esclavitud
asalariada, en condiciones de miseria y asegurar la explotación. Su supuesta
paz descansa sobre la sangre del pueblo.
Ante la represión y los crímenes
de Estado nadie puede ser indiferente; ningún asalariado puede asumir una
posición a la expectativa ante la política terrorista; ningún hijo del pueblo
debe dejar de lado la condena contra todos aquellos politicastros que avalaron
el Pacto por México.
¡Hermanas, hermanos, camaradas!
Las llamas de la rebeldía popular
emanan de la indignación de un pueblo subyugado, éstas no pueden ser
extinguidas por la falsa esperanza de la paz burguesa, la fuerza de la
organización y la lucha de nuestro pueblo debe arrasar con los símbolos y
mecanismos de la opresión. A la solidaridad popular no se le puede imponer el
muro del deslinde apresurado que sólo ayuda a las fuerzas reaccionarias que
tratan de mantener al pueblo inerme e inerte, la solidaridad del pueblo en esta
lucha se debe recibir con fraternidad, magisterio democrático y pueblo somos
uno solo.
Una enseñanza se confirma y
reconfirma, al terrorismo de Estado y a un gobierno represivo sólo se le puede
enfrentar desarrollando con mayor ahínco las acciones políticas de masas en su
expresión generalizada como la autodefensa armada del pueblo. Sólo el que está
de lado de los explotadores teme a la fuerza, organización y defensa de éste,
desde la paz burguesa no habrá ni hay justicia para él, los oprimidos sólo nos
podemos amparar a la justicia popular.
¡ANTE EL TERRORISMO DE ESTADO, LA
AUTODEFENSA ARMADA DE LAS MASAS!
¡POR LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA!
¡VENCER O MORIR!
¡POR NUESTROS CAMARADAS
PROLETARIOS!
¡RESUELTOS A VENCER!
¡CON LA GUERRA POPULAR!
¡EL EPR TRIUNFARÁ!
COMITÉ ESTATAL DEL PARTIDO
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Año 52.
Chiapas, a 20 de junio de 2016.
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Comunicado Conjunto del Congreso Nacional Indígena y el EZLN sobre el cobarde ataque policíaco contra la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación y la comunidad indígena de Nochixtlán, Oaxaca.
DESDE LA TEMPESTAD.
Comunicado Conjunto del Congreso
Nacional Indígena y el EZLN sobre el cobarde ataque policíaco contra la
Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación y la comunidad indígena
de Nochixtlán, Oaxaca.
20 de junio del 2016.
Al Pueblo de México.
A los pueblos del Mundo:
Frente el cobarde ataque
represivo que sufrieron los maestros, maestras y la comunidad en Nochixtlán,
Oaxaca, -con que el Estado Mexicano nos recuerda que esto es una guerra contra
todos y todas-; los pueblos, naciones y tribus que integramos el Congreso
Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, le decimos al
magisterio digno que no está solo, que sabemos que la razón y la verdad están
de su lado, que la dignidad colectiva con la que habla su resistencia es
inquebrantable y ésa es la principal arma de los que de abajo somos.
Repudiamos la escalada represiva
con la que pretenden imponer en todo el país la reforma neoliberal capitalista
a la que llaman “educativa”, principalmente en los estados de Oaxaca, Chiapas,
Guerrero y Michoacán. Con amenazas,
persecuciones, golpes, encarcelamientos injustos y ahora asesinatos se quiere
doblegar la dignidad del magisterio en rebeldía.
Llamamos a nuestros pueblos y a
la sociedad civil en general a estar con el magisterio que resiste en todo
momento, a reconocernos en él, pues la violencia para despojarlos de garantías
laborales básicas con el propósito de hacer privada la educación, es un reflejo
de la violencia con la que nos están despojando a los pueblos originarios, a
los pueblos campesinos y urbanos.
Quienes se regocijan en el poder
decidieron que la educación, la salud, los territorios indígenas y campesinos,
e incluso la paz y seguridad, son una mercancía para quien pueda pagarla, que
los derechos no son derechos sino productos y servicios que se arrebatan, se
despojan, se destruyen, se negocian según lo dicte el gran capital. Y esta aberración pretenden imponerla de una
manera sangrienta; asesinando y desapareciendo a nuestr@s compañer@s, enviando
a prisiones de alta seguridad a nuestr@s vocer@s, haciendo de la tortura
descarada la mercadotecnia gubernamental y, con ayuda de los medios de
comunicación de paga, equiparando con la delincuencia a lo más valioso de la
sociedad mexicana, es decir a quienes luchan, no se rinden, no se venden y no
claudican.
Exigimos el cese a la represión
en contra del magisterio en lucha y la liberación inmediata e incondicional de
TODOS los presos políticos.
Invitamos a todos los pueblos del
campo y las ciudades a estar atentos y solidarios con la lucha magisterial, a
organizarnos de forma autónoma para estar informados y alertas ante esta
tormenta que cae sobre todas y todos, sabiendo que una tormenta, además de
tempestad y caos, también hace fértil la tierra de donde nace siempre un nuevo
mundo.
Desde las montañas, campos,
valles, cañadas y barrios de los pueblos, naciones y tribus originarios de
México.
¡Nunca más un México Sin
Nosotros!
Congreso Nacional Indígena.
Ejército Zapatista de Liberación
Nacional.
México, a 20 de junio del 2016.
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sábado, 10 de septiembre de 2016
COMUNICADO CONJUNTO CNI-EZLN SOBRE LA AGRESIÓN AL PUEBLO DE ÁLVARO OBREGÓN, OAXACA
CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN
NACIONAL
A los medios de comunicación
A las organizaciones solidarias
A las organizaciones defensoras
de derechos humanos
Al digno pueblo binizza de Álvaro
Obregón, Juchitán, Oaxaca
Hermanas y hermanos
Con rabia e indignación vemos
desde nuestros pueblos, tribus, comunidades, organizaciones y barrios, como el
mal gobierno se jacta de demostrar su nula vergüenza, a través de sus partidos
políticos de todos los colores, mientras el mal gobierno siga agrediendo a
nuestros pueblos y sus partidos políticos sigan intentando imponer la división
en nuestras comunidades, nuestra palabra no se cansará de denunciar y gritar
¡Ya Basta!
El 14 de mayo pasado, con saña y
de manera desvergonzada, las armas de los policías y guarda espaldas de la
candidata del pan-prd Gloria Sánchez López, se atrevieron a apuntar sus armas
asesinas contra el digno pueblo de Álvaro Obregón, Juchitán, hiriendo a seis
compañeros que se encontraban en la asamblea, defendiendo su territorio físico
y político, de los proyectos eólicos de muerte, su energía “limpia” está sucia
de sangre, corrupción y muerte. Los candidatos de todos los partidos políticos,
que sienten que aun siendo candidatos ya pueden beneficiarse de la impunidad
que les otorga el pertenecer a la banda de criminales que mal gobierna el
estado de Oaxaca y al país, cree que con balas lograran cambiar la conciencia y
matar la dignidad del pueblo binizza.
La política nacional deja en
evidencia cada vez más que no hay vergüenza ya en la clase política, que creen
que podrán agredir, amenazar y amedrentar la digna lucha de los pueblos. Con
agresiones y violencia intentar sembrar el miedo en los dignos corazones que
defienden la tierra, el agua y los vientos. desde los cuatro puntos cardinales
de nuestros territorios indígenas les decimos ¡No Podrán! No podrán quitarnos la rabia que en nuestros
corazones se convierten en solidaridad, No podrán arrancarnos la dignidad de
luchar por defender nuestros territorios ya la vida de nuestros pueblos, No
podrán amedrentar la digna lucha del pueblo binizza que honra al Congreso
Nacional Indígena al ser integrante desde hace ya muchos años.
Por lo anterior, hermanas y
hermanos de Alvaro Obregón, Juchitán, Oaxaca, desde los cuatro rumbos de
nuestros territorios les decimos ¡No están solas! ¡No están solos!, nos
declaramos en contra de los actos que el mal gobierno de México y de Oaxaca, a
través de su secuaz Saúl Vicente Vázquez, presidente municipal de Juchitán,
realizan contra los derechos de autodeterminación y autonomía del pueblo de
Alvaro Obregón.
Denunciamos que las cobardes
agresiones, con armas de fuego del día 14 y las amenazas que continúan, son un
intento por intimidar a la comunidad de Alvaro Obregón que se opone a la
instalación de proyectos eólicos en su territorio, a los políticos les da
coraje que no podrán obtener sus ganancias por que se instalen estos proyectos
de muerte y creen que con amedrentar al pueblo lo lograrán. ¡Se equivocan!
Por todo lo anterior declaramos
que:
Responsabilizamos al gobierno de
Gabino Cue y de Saúl Vicente Vázquez de las agresiones que ocurrieron y siguen
sucediendo contra la asamblea de la comunidad de Alvaro Obregon, Juchitan,
Oaxaca.
Exigimos la investigación y el
castigo de los responsables de los disparos que realizaron la policía municipal
de Juchitán y los guardaespaldas de Gloria Sánchez López
Que se cancelen los proyectos
eólicos que se intentan imponer en el territorio de la comunidad Alvaro
Obregón.
Exigimos que Gloria Sánchez López
y todos los candidatos dejen de intentar imponer su sistema de partidos a la
comunidad de Alvaro Obregón.
Exigimos que se respete el
legítimo derecho del pueblo Binizza de elegir a sus propias autoridades de
manera autónoma.
A la comunidad de Alvaro Obregón,
Juchitán, Oaxaca les decimos, no están solos, como CNI estaremos pendientes de
que estos hechos no vuelvan a ocurrir y que haremos escuchar nuestra vos desde
todos los rincones de nuestro ensangrentado país.
¡Por la reconstitución integral
de nuestros pueblos!
¡Nunca más un México sin
nosotros!
Congreso Nacional indígena
Ejército Zapatista de Liberación
Nacional
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Juchitán,
Oaxaca,
Terrorismo de Estado
viernes, 21 de agosto de 2015
Comunicado de las Fuerzas Armadas Revolucionarias – Liberación del Pueblo
Comunicado No.6
A todos los pueblos del Mundo.
A todos los pueblos de México
HERMANAS, HERMANOS.
Desde nuestra trinchera les damos
un fraternal saludo. Hemos permanecidos callados, lo que no es sinónimo de
desánimo, no es querer ignorar o no querer ver todo lo que acontece en el país;
trabajamos en silencio para que los órganos de inteligencia del Estado Mexicano
no puedan saber dónde estamos.
A los padres y familiares de los
43 estudiantes normalistas de Ayotzinapa, a casi un año de que se cumpla el
primer aniversario del peor crimen de lesa humanidad, les refrendamos nuestra
solidaridad y compromiso de actuar, estamos en pie de lucha en espera del
llamado del pueblo para actuar en consecuencia.
A los maestros del estado de
Oaxaca les damos un fraternal y combativo saludo, desde nuestra trinchera
ponemos su disposición la voluntad de accionar de manera coordinada en la lucha
para contrarrestar el embate del gobierno asesino y represor que encabeza el
sátrapa, ratero y vende-patria Enrique Peña Nieto para imponer la nefasta
reforma educativa que conlleva la privatización de la educación en México.
El gobierno asesino, envió a
Oaxaca más de 20,000 elementos de la División de Gendarmería y de la Policía
Federal al estado de Oaxaca, entrenados por mercenarios franceses e israelitas
para disolver la protesta social, pretenden en esa entidad poner en
funcionamiento nuevas estrategias para el aniquilamiento de los opositores al
sistema, con el uso de equipo sofisticado para reprimir.
Hace un año y nueve meses hicimos
una declaración de guerra contra el Estado Mexicano, hoy decimos que está
vigente. El Magisterio Popular de Oaxaca no está solo; si está planeando
reprimir para acabar con ellos, le decimos al Estado mexicano que al hacer sus
cuentas, sumen a las FAR-LP y demás movimientos que están unidos en la defensa
de Oaxaca.
A todos nuestros hermanos de
lucha y que todavía no se integran al movimiento, es el momento de decir no a
la política fratricida del gobierno, el pueblo de Oaxaca y de México lo
demandan.
¡¡Viva el pueblo de Oaxaca!!.
¡¡Viva el Magisterio Popular de
Oaxaca!!.
¡¡Viva Ayotzinapa!!.
¡¡Vivos se los llevaron, vivos
los queremos!!
Comandancia General:
Emilio, Camilo, Tlacaélel,
Esperanza.
sábado, 1 de agosto de 2015
Solidaridad con los zapatistas de la Unión Campesina Autónoma de Río Grande, Oaxaca
Al Caracol Resistencia hacia
un nuevo amanecer La Garrucha.
Al Ejército Zapatista de
Liberación Nacional.
A la Red Contra La Represión
y por la Solidaridad.
Desde la Unión Campesina
Indígena Autónoma de Rio grande Tututepec Oaxaca, Adherentes a La Sexta,
Integrantes del Congreso Nacional Indígena y de la Red Contra La Represión y
por la Solidaridad, nos pronunciamos en contra de las Agresiones Paramilitares
que se han cometido por los tres niveles de gobierno en estos últimos días en
territorio zapatista, llenándonos de rabia por que los malos gobiernos intentan
destruir de cualquier manera el esfuerzo de Autonomía. Desde el nacimiento de
las comunidades zapatistas el gobierno no ha dejado de atacar a las comunidades
dando continuación a los ataques que se vuelven más frecuentes y que con sus
diferentes caras intentan destruir lo que la Resistencia Zapatista a
reconstruido, en este caso las agresiones paramilitares fueron el pasado 24 de
junio de 2015 en contra del Caracol Resistencia Hacia Un Nuevo Amanecer La
garrucha, desde aquí denunciamos las injusticias en contra de los compañeros
zapatistas, difundiendo la información descrita en la denuncia en la
recuperación donde vivimos, la información se tomo de la denuncia que
textualmente dice : Hoy fecha 24 de junio del año 2015 en el poblado el
Rosario, Municipio Autónomo de San Manuel, donde viven nuestros compañeros
bases de apoyo del EZLN, a las 8:05 am de este día miércoles llegaron 28
paramilitares del ejido Pojkol del barrio Chiquinibal. Iban a bordo de 8
motocicletas y en una Nissan sin placas de circulación. De los 28
paramilitares, 8 de ellos portaban armas de fuego del calibre 22.
Ahí en el Rosario ahí viven
también los 21 paramilitares y son apoyados por ese grupo de 28 paramilitares
del ejido Pojkol del barrio Chikinibal que se encuentran invadiendo nuestra
tierra recuperada.
A las 10:05 am llega una
camioneta marca RAM color blanco sin placas de circulación, con dos personas a
bordo: un ingeniero y el ranchero que se llama Guadalupe Flores que vive en la
ciudad de Ocosingo Chiapas, quien era dueño del terreno antes del año 1994, se
reunieron los 28 paramilitares de Pojkcol y los 21 paramilitares del Rosario
junto con el ranchero y el ingeniero donde al llegar estas dos personas
hicieron una reunión; después de esa reunión entre ellos empezaron a medir el
terreno según que es para construir un templo y también midieron sitios para
construir casas, después de eso el ranchero hizo entrega unos documentos a
manos del grupo paramilitar, supuesto plano del terreno donde es recuperado.
A las 1:26 pm hicieron 10
disparos atrás de la casa de un compañero Base de apoyo intimidando a la
población.
A la 1:27 pm entraron en la
casa de un compañero base de apoyo 8 paramilitares de Pojkol pero no
encontraron nadie en ese lugar porque el dueño de la casa ya se había retirado
de su casa para evitar choques, después de 23 minutos vuelven a llegar a otra
casa de otro compañero. Eran la 1:50 pm destruyeron la casa de un compañero
Base de apoyo, robando todas las pertenencias así como el techo de la casa que
son 12 hojas de lámina de 3.5, 2 gallinas, 4 picos, 20 blanquillos, 2 hachas, 2
celda solar, $2000 pesos en efectivo, 2 azadón, una grabadora, un rollo de
manguera de 100 metros y 150 kilos de frijol. Todas esas pertenencias que era
del compañero base de apoyo lo subieron en la camioneta del supuesto ingeniero
y esa camioneta se fue rumbo a Pojkol, llevando toda esas pertenencias robadas
a donde regresaron junto con los 28 personas del Pojkol.
Por estos hechos nosotros
como autoridades de la JBG vemos muy claro que esas dos personas simulándose de
que es ingeniero y el otro ex dueño del rancho, son los asesores de esos grupos
paramilitares.
También nosotros estamos
claros que el mal gobierno está haciendo de muchas maneras y formas cómo nos
ataca, han pasado varias acciones y son los mismos paramilitares que nos han
matado un toro semental donde destruyeron casas, destruyeron nuestra tienda
colectiva, robaron nuestras pertenencias donde fumigaron nuestro potrero con
herbicidas donde se encontraba el ganado colectivo del municipio de San Manuel,
donde estuvieron disparando armas de fuego y dejando letras en la tierra que
dice “territorio pojkol” y también casquillos quemados en el mes de agosto del
año 2014.
Son los mismos paramilitares
que llegaron el día 10 de mayo de este año 2015 donde uno de ellos de nombre
Andrés le disparó una niña Base de apoyo.
Sabemos que los malos
gobiernos intentan apagar cualquier resistencia digna que se interpongan a los
planes del capitalismo, como pasa con las resistencias a lo largo del país y
que utilizaran cualquier estrategia para tratar de destruir lo que se construye
desde abajo y a la izquierda, lo que destruye la explotación, el desprecio, el
despojo y la represión, por eso compañeros desde este espacio les decimos:
¡¡¡NO ESTAN SOLOS!!!
¡¡¡VIVAN LAS COMUNIDADES
AUTONOMAS ZAPATISTAS!!!
¡¡¡ALTO A LOS ATAQUES
ENCONTRA DE LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS!!!
¡¡¡VIVA EL EJERCITO
ZAPATISTA DE LIBERACION NACIONAL!!!
Unión Campesina Indígena
Autónoma de Rio grande.
miércoles, 13 de mayo de 2015
Misioneras de Oaxaca, “de la Teología de la Liberación al compromiso político”.Mujeres de la esperanza.
Este viernes 8 de Mayo un grupo
de organizaciones, agentes de pastoral y sacerdotes, entregaron un
reconocimiento a mujeres misioneras que han dedicado su vida, por casi cuarenta
años, al trabajo comunitario. La historia contemporánea de Oaxaca no se podría
entender sin el trabajo comprometido de estas misioneras. A continuación el
homenaje por parte de Ana María García Arreola, a nombre de EDUCA A.C.
Mujeres de la esperanza
Como un homenaje a mis
compañeras, maestras, hermanas, a todas las presentes y las que se encuentran
en otro lugar del cosmos. Gracias. Ana María García Arreola
El camino de la esperanza
La opción preferencial por los
pobres fue promovida en la Diócesis de Antequera Oaxaca durante los años
ochentas y noventas del siglo pasado. Se hizo realidad a través de líneas de
trabajo pastoral como la indígenas y campesina, la promoción de la salud, la
organización comunitaria, las cooperativas, la agricultura, la catequesis desde
la realidad, la pastoral juvenil entre otras que con el paso del tiempo dieron
origen a organizaciones como PROSA, ORAB, los centros de derechos humanos, la
organización MICHIZA, el Centro Guadalupano y EDUCA por citar algunos. La
historia diocesana ha sido cambiante después del retiro de Don Bartolomé
Carrasco, han cambiado las opciones de trabajo pastoral y la mayoría de estos
procesos han seguido adelante en el sector de la sociedad civil.
En estos procesos y en las
diferentes parroquias de las regiones del estado las misioneras han estado
presentes, su aporte ha sido fundamental para hacer una iglesia viva, con el
pueblo, con la gente. Originarias de otros estados de la república la mayoría
de ellas se han quedado para seguir evangelizando, su proceso de reflexión
originó que algunas de ellas dejaran su congregación, otras permanecen,
colaboran en parroquias o en proyectos alternativos. Pero sin duda alguna su fe
y compromiso sigue adelante. Han enfrentado las contradicciones de la iglesia
católica, las prácticas de exclusión de las mujeres como sujetas derechos. A
pesar de esto siempre han estado del lado de la gente sencilla, de las mujeres,
de las y los campesinos, en colonias populares en una labor de denuncia y
ejerciendo su ciudadanía, aún sabiendo que la labor de las mujeres al interior
de la iglesia y de la sociedad no ha sido reconocida y valorada lo suficiente.
Hoy hacemos un reconocimiento
público a la labor de las misioneras. Estos testimonios son una rebelión
pacifica, son una forma de denuncia para generar el reconocimiento público de
las labores y aportes en toda la sociedad. No dejamos de reconocer los avances
que se han logrado, pero es necesaria mayor claridad no solo en el discurso
sino en los hechos. Es necesario superar el imaginario social de que la
naturaleza femenina es inferior que la masculina ( con las tremendas las
consecuencias que esto ha en la cultura, en la vida social, y en la vida de la
iglesia).
Estos testimonios de vida, estas
historias de vida, nos trasladan a imágenes cotidianas de mujeres trabajando,
sonriendo, llorando, festejando, acompañando, animando, denunciando, exigiendo.
Es en estos verbos donde se ha tejido la esperanza, no sin dificultades. Cada
una de las misioneras tiene una historia personal, cada una llego a Oaxaca por
diferentes razones, pero en ese proceso han ido tejiendo una red de solidaridad
entre ellas mismas, también con personas, comunidades, organizaciones, ahí
también nace la esperanza.
Es momento de reconocer, de
celebrar la esperanza.
Hoy en tiempos tan convulsos,
difíciles, turbios, donde el individualismo, el miedo, la violencia, la
ambición y la acumulación pretenden también despojarnos de esa esperanza, por
eso queremos celebrar.
En el marco de este
reconocimiento para las misioneras, se hace necesaria la reflexión para todos y
todas desde nuestra práctica, pues solo de esta manera podemos preguntarnos y
generar nuevos aprendizajes, como dice Ivone Gebara “crecer en humanidad y en
el compromiso del amor a sí misma y al prójimo es lo que motiva las luchas y
producción teológica de las mujeres. Pensar la vida a partir de lo cotidiano,
de las heridas de nuestros cuerpos, de las situaciones vergonzosas que hemos
sido obligadas a soportar, hace de nuestra teología en primer lugar, no un acto
de reflexión teórica sobre Dios y el mundo, sino una expresión de las historias
concretas y los sufrimientos que vivimos en el día a día. La hace igualmente
expresión de la fuerza vital que mantiene y hace crecer la vida”.
Estas mujeres han trabajado por
años en el ejercicio y exigencia de derechos, derecho a la alimentación,
derecho a la salud, al agua, al territorio, a un medio ambiente sano. El
derecho a las lenguas originarias, a la cultura, a la educación, el derecho a
la participación, el derecho a votar y decidir. El derecho a la justicia, el
derecho a soñar y el derecho a amar. Es necesario que la comunidad celebre este
aporte en la construcción de un mundo mejor, a partir de su profunda
espiritualidad.
Ivone la teóloga brasileña, nos
comparte su mensaje y nos sirva para la vida: la lucha de las mujeres hoy es
una expresión de la historia de las rebeliones de la humanidad en favor de la
justicia y del amor en las relaciones humanas. Hoy el amor tiene que ser
intenso, el respeto a todos los seres es una obligación, la búsqueda de la
justicia una luz, y la felicidad posible es un derecho inalienable para todos
los seres.
Que así sea y larga vida para las
misioneras. Gracias a nombre de todo el equipo EDUCA.
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lunes, 25 de marzo de 2013
Represion contra la Comunidad Autónoma UCIDEBACC de Pinotepa Nacional
Por este medio la Unión Cívica
Democrática de Barrios Colonias y Comunidades U.CI.DE.BA.C.C., y la Comunidad
Autónoma UCIDEBACC
I N F O R M A
A la opinión pública municipal,
estatal y nacional; A l@s compañer@s de
los diferentes colectivos, organizaciones sociales, frentes y comités de lucha,
a nuestr@s herman@s de lucha; desde ésta nuestra comunidad autónoma les
informamos de los hechos represivos y violentos de los que estamos siendo
objeto por parte de las diferentes corporaciones policiacas y militares desde
hace aproximadamente dos meses que es cuando se intensifico nuevamente la
agresión en nuestra contra, iniciando con una primera incursión de la policía
municipal y judicial los cuales cortaron cartucho a compañeras y niños que
dieron alcance a sus patrullas para pedir una explicación del porqué de sus
actos; Desde nuestros inicios hemos sido incesantemente asechados y reprimidos
por el Estado, todo por el simple hecho de representar un problema para éste
por la organización, la concientización y la defensa de los derechos de
nuestros pueblos, más de una docena de compañeros han sido detenidos y
torturados injustamente por los distintos gobiernos llámense priistas, panistas
o perredistas sin excepción; Hoy a medida que avanzamos en la construcción de
este proyecto autónomo, ellos pretenden frenar nuestro trabajo reprimiéndonos,
encarcelándonos y desapareciéndonos; El pasado Viernes 22 de Marzo es sitiada
nuestra comunidad por elementos de la policía estatal, municipal, judicial y el
ejército mexicano pertenecientes al 47 batallón de infantería, en un acto de
repudio la comunidad organizada logro replegarlos y que finalmente salieran de
nuestro territorio, sin embargo hasta este momento siguen manteniéndose a los
alrededores en actitud hostigante; por lo que apelamos a la solidaridad de
tod@s ustedes ya que estamos plenamente convencidos que la única forma de
defensa que tiene el pueblo organizado es mediante la solidaridad y las
manifestaciones de rechazo y repudio en contra de estos actos intimidantes por
parte del Estado.
La solidaridad representa en este
momento para nuestra comunidad nuestra única arma de autodefensa; tememos por
la vida de todos los niños, mujeres y habitantes en general de nuestra
comunidad cuyo único delito es engendrar este proyecto autónomo, en el cual se
trabaja día a día en nuestra comunidad, con la creación de nuestras escuelas
(preescolar, primaria y secundaria) con las que garantizamos una comunidad
educada y analítica, un sistema de seguridad alternativo (policía comunitaria)
emanado de la voluntad popular, un sistema de salud y trabajo que vincula a la
comunidad en su entorno social, haciéndola consciente y autogestiva; una nueva
forma de organización y de poder que genere espacios diferentes e
independientes a las instituciones dominantes, y que al igual que en nuestra
comunidad, cada vez se ven más surgir, como espacios de lucha y resistencia en
todo el país y porque no decirlo del mundo entero.
Convencidos estamos que ello es
la principal razón por la que el Estado y sus instituciones obsoletas han visto
en nosotros el principal enemigo a vencer, por el temor de que esta conciencia
colectiva influya en los demás pueblos, lo que aminora en gran medida su poder;
Sin embargo ello no nos espanta y seguiremos trabajando en la construcción de
este proyecto que genera vida, que rompe las cadenas del miedo y la
indiferencia, haciendo evidente la ineficacia de las instituciones del Estado.
Por tal motivo responsabilizamos
a los gobiernos municipal (Carlos Sarabia), estatal (Gabino Cué) y Federal de
cualquier hecho violento que se origine en esta comunidad, de la vida y la
integridad física de todos los habitantes de esta comunidad y de los compañeros
que se encuentran al frente de las diferentes comisiones de trabajo, ya que
hasta estos momentos se continua con operativos ilegales de revisión a los
alrededores de nuestra comunidad, se continua con la presencia policía y militar
a las afueras de nuestra comunidad.
Comunidad Autónoma UCIDEBACC, Pinotepa Nacional, Oaxaca 24
de Marzo del 2013
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viernes, 30 de noviembre de 2012
Comunicado de las FARP
Al pueblo de México:
Al pueblo de Oaxaca:
Compañeras y compañeros:
Con los recientes sucesos en el estado, se abre la coyuntura
electoral para elegir a diputados locales y presidentes municipales en el mes
de julio del 2013. Las “fuerzas vivas” de los grupos de poder que compiten por
dichos espacios, han iniciado la disputa por el control, recuperación o
mantenimiento de sus feudos.
De tal manera que los recientes hechos de violencia
suscitados en el municipio de Mitla y San Mateo del Mar; son solo una
demostración de lo que le depara al estado en los días subsecuentes. Los hechos
de violencia desbordada son solo un reflejo de la lucha por el poder político
que ha iniciado.
Los grupos de poder estatal y sus apéndices que son los
cacicazgos locales, harán uso de toda clase de recursos legales e ilegales para
conquistar, arrebatar o mantener sus privilegios.
En ese tenor, el movimiento democrático magisterial está
siendo objeto de una embestida mediática, política y represiva; cuyo objetivo
final es restarle credibilidad ante la sociedad, mermar su fuerza
político-social e ir preparando las condiciones para su eventual
debilitamiento.
La Sección 59 fue creada exprofeso, como “cabeza de playa
política” para golpear en alianza con grupos locales y cacicazgos retrógrados
con negra trayectoria; al mismo tiempo que se atiza a la opinión pública a
través de los personeros y plumas compradas para crear una opinión desfavorable
al movimiento.
La estrategia de incitar primero y después volcar a padres
de familia, autoridades municipales y comunitarias en contra del magisterio;
forma parte de un elaborado plan para mermar la capacidad de este movimiento
social y sectorial.
A lo anterior, contribuye en demasía la sección 22 y su
dirigencia al dejar de lado el trabajo de base y existir la falta de
acercamiento con las comunidades rurales y urbanas. Perdiendo ese enlace tan
esencial entre el movimiento y el tejido social popular.
No hay mejor antídoto contra esta peligrosa embestida que
estrechar los lazos con el pueblo; si esto se da, al gobierno y a sus
personeros les será difícil debilitar o infringir una derrota.
Se debe tomar en cuenta que; tanto a diodoristas,
gabinistas, ulisistas, muratistas y demás; algo que los une, por encima de sus
diferencias no antagónicas e intereses de grupo, es su aversión a la Sección 22
y el movimiento social y popular. Ultimadamente, pertenecen a una sola clase
social y por lo tanto se deben a ella.
En cambio, el movimiento ha desestimado, abandonado y
ninguneado el trato y su relación con el pueblo; ese es el error más grave de
la Sección 22 y su dirigencia, permitir que la Sección 59 utilice al pueblo y
su hartazgo; para volcarlo en algunas regiones en contra del movimiento social
y magisterial, cuando históricamente había sido al contrario. En definitiva,
hay que construir conjuntamente con el pueblo el modelo educativo que queremos
para educar a la infancia y juventud oaxaqueña.
Sin embargo, esta coyuntura permite tomar en serio el papel
que les toca jugar e iniciar por tomar las medidas necesarias que permitan
contrarrestar la ofensiva que se ha desatado en su contra. De otra manera,
existe un riesgo real de resquebrajamiento paulatino de la fuerza que
representa. Veamos el ejemplo del SME y estaremos palpando en su justa
dimensión los riesgos latentes que esto significa.
En síntesis, se debe ubicar en su real contexto el peligro
en ciernes con los huecos abiertos por la Sección 59. Se debe analizar con suma
atención las regiones en que se han establecido para operar sus planes
desestabilizadores. No es casual que escojan el corredor que abarca desde San
Pedro Totolapa hasta Mitla, pasando por San Dionisio Ocotepec y Matatlán.
Mediante acuerdos tenebrosos y cupulares logran el respaldo de los grupos
caciquiles y paramilitares para apuntalar esa zona de influencia haciendo uso
del terror, la amenaza y la coerción. De la misma manera, El Tule, Animas
Trujano y Santa María Coyotepec entre otros; destacan por ser bastiones
históricos de los cacicazgos priistas más rancios y conservadores; ante lo
cual, facilita la manipulación política y mediática para usar a ciudadanos de
estas comunidades como esquiroles a fin contener los esfuerzos organizativos
del movimiento social.
En fin, confiamos en que las corrientes, grupos y liderazgos
magisteriales y sociales, sepan dar una lectura adecuada a estos acontecimientos;
para que en el ajedrez político se tenga la capacidad de sortear esta ofensiva
política, mediática y represora; con propuestas, tareas y actividades acordes a
la nueva coyuntura que se abre para el movimiento social.
Oaxaca de Juárez, Oaxaca; a 29 de noviembre de 2012.
¡Por la revolución socialista y la liberación nacional!
¡La lucha popular revolucionaria!
¡Patria libre!
¡Y socialista!
Fuerzas Armadas Revolucionarias del Pueblo
FARP
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sábado, 17 de noviembre de 2012
Comunicado de la Comisión de los desplazados de San Juan Copala
A los medios de comunicación
A la opinión pública nacional e internacional
A las organizaciones de derechos humanos y sociales
A los pueblos en resistencia, indígenas de México y del mundo
quienes aún escuchan nuestro dolor…
“La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde
arriba; la solidaridad es horizontal e implica respeto mutuo”
Eduardo Galeano
Nosotras las familias de desplazados del pueblo Triqui, mujeres,
hombres y ancianos, niñas, niños, huérfanas y huérfanos, familias lastimadas
por la codicia, el poder, el desprecio, por la ignorancia, así como la miseria
de los gobiernos y sus migajas con las que buscan ocultar sus infamias,
calumnias, por quienes ven en nuestra necesidad, en nuestra desesperación un
lucro, la justicia que reclamamos y que no llega pero que buscaremos hasta
estar de retornos en nuestras casas, exigiendo que los asesinos de Betty y Jyri
Jaakkola, como de nuestras familias, estén en las cárceles y poder así regresar
a honrar a nuestros muertos y vivir en paz como lo anhelamos todos los Triquis
que se han marchado.
Decirles que las mentiras que justifican el desprestigio nos han
llevado a la muerte de muchas hermanas y hermanos, sin saber de dónde llega la
orden para arrebatarnos la vida de nuestros esposos, de nuestros hijos y
padres, tiñendo de color de la sangre nuestros pueblos, engendrando dolor y
rabia. Esto hace que exista un prejuicio sobre quiénes somos, nuestra cultura,
nuestra historia y lo que representamos para este país, el México que se nos
arrebató desde más de 520 años de colonialismo y muerte, siendo hoy nuevamente
codiciado el territorio de nuestros pueblos por los capitales trasnacionales,
empresas eólicas europeas, mineras canadienses y los intermediarios de los
malos gobiernos.
Nosotras y nosotros regresaremos como familias desplazadas al
Palacio de Gobierno de Oaxaca porque el gobierno busca decir que con dinero se
pueden reparar los daños ocasionados a nuestras familias! ¡Pero no es cierto!
Vivimos en el exilio y vemos que nada cambia, no existe el mínimos interés de
que las cosas se resuelvan, nos arrebataron nuestra forma de vida, nuestras
tierras, nuestras casas y el destino del que somos dueños, se nos ha buscado
sistemáticamente reprimir mediante el aislamiento, arrinconándonos en algún
lugar de esta patria para que nadie nos mire o vea, para que se les olvide que
estamos aquí, que existimos y que demandamos justicia.
Por lo que nos manifestamos pidiendo que se cumplan las demandas
ante la CIDH, entre las que se destacan salud, trabajo, seguridad, tratos
dignos y justos, educación para nuestros hijos, atención psicológica y con todo
lo que implica cada uno de estas obligaciones que hasta hoy el estado nos ha
negado, favoreciendo solo a la organizaciones y paramilitares que viven en san
Juan Copala.
Reafirmamos que en Oaxaca no existe un gobierno, si no muchos
intereses de la clase política y de los grupos de poder. Vemos como el
Secretario General de Gobierno por su parte solo le interesa aparentar que
existe gobernabilidad, empeñando su palabra tan desgastada y poco seria. Por lo
que manifestamos que no existe nadie más que nos represente de los desplazados
que no sea alguien que nosotros decidamos. Desconocemos totalmente la comisión
anterior integrada por Reyna Martínez Flores y Marcos Albino Ortiz que con
acuerdos del gobierno lucró con nuestra desesperación y tragedia.
Exigimos una mesa directa con la gubernatura que responda a
nuestras peticiones. La paz no llegara con el deseo ni la buena voluntad del
gobierno que representa Gabino Cué, se requieren compromisos que cumplan por la
detención de los asesinos de nuestros esposos, hijos, hermanos, padres y mujeres
de nuestro pueblo.
Al Pueblo de Oaxaca le pedimos su comprensión. Somos mujeres y
madres que hoy justo con nuestros pueblos demandamos un alto a la demagogia y a
la simulación de este gobierno, queremos estar en nuestra tierra, por lo que
les hacemos un llamado, los invitamos a que se sumen a nuestra demanda, para
lograr la justicia tan anhelada, no más violencia en Copala ni en la región
triqui.
Hacemos responsable de
cualquier agresión e intimidaciones al gobierno de Oaxaca!
Demandamos se detenga a los
asesinos de Betty y Jyri que viven en San Juan Copala!
Cárcel para los asesinos de
Timoteo y Cleriberta!!!
Justicia para todas y todos los
desplazados!!!
Comisión de los desplazados de
San Juan Copala
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Triquis
Aclaración de David Cilia Olmos a www.noticiasnet.mx y Secretario General de Gobierno de Oaxaca
Ing. Dagoberto N. Lagunas Martínez
GERENTE GENERAL
Juan Gabriel Pérez Castro
DIRECTOR COMERCIAL
Ismael Sanmartín Hernández
DIRECTOR EDITORIAL Y EDITOR RESPONSABLE
Periódico Noticias
En su nota publicada en el periódico Noticias el 12 Nov
2012, firmada por OCTAVIO VÉLEZ ASCENCIO y encabezada como: “SEÑALA SEGEGO QUE
DAVID CILIA OLMOS LUCRA CON ETNIA”, el señor Jesús Martínez Álvarez, Secretario
General de Gobierno de Oaxaca hace alusiones a mi persona por lo que en
estricto derecho de réplica me permito solicitar a ustedes la publicación de
las siguientes aclaraciones:
El señor Jesús Martínez aseguró que “un activista,
identificado como David Cilia Olmos, miembro de un organismo llamado Foro
Permanente por la Comisión de la Verdad, ha asesorado a cuatro o cinco de los
135 desplazados de San Juan Copala para romper los acuerdos con el gobierno
estatal porque supuestamente no se han cumplido las medidas cautelares de la
Comisión Interamericana de Derechos Humanos (…) Mencionó que Cilia Olmos y los
cuatro o cinco desplazados pretenden la entrega de dinero mensualmente y
generar claramente una nueva confrontación en San Juan Copala. Así lo han demostrado;
quizá también quieran una nueva caravana (a San Juan Copala) para incendiar
nuevamente la comunidad (…) el pueblo triqui debe rechazar a este tipo de
activistas y organizaciones porque lo utiliza para vivir de donativos
internacionales (…) No hay ninguna intención de beneficio por los triquis sino
sacar únicamente un provecho económico y hacer viajes al extranjero”.
Qué fácil es golpear a los ausentes. Le quiero informar al
señor Jesús Martínez que desde el mes de febrero del 2012 me retiré del apoyo a
los compañeros del Municipio Autónomo de San Juan Copala, en primer lugar
debido a mi grave estado de salud, y debido también a que pude percatarme de
acciones cometidas por la, en aquel entonces vocera del MASJC, que si bien no
voy a juzgar, no comparto, acciones que involucran directamente al Secretario
General de Gobierno.
Debido a que el proceso del sistema interamericano de
justicia al que se ha acogido el pueblo triqui de San Juan Copala, es de largo
aliento y puede durar de 5 a 7 años en resolverse definitivamente, el Foro
Permanente por la Comisión de la Verdad determinó pedir a otra persona se
hiciera cargo del seguimiento de las medidas cautelares MC-197-10. Desde
febrero del 2012 hasta la fecha, no he tenido nada que ver con la problemática
de San Juan Copala. Las declaraciones preparadas por el Secretario General de
Gobierno que asume Reyna Martínez como propias y ha hecho públicas respecto a
sus avances en la negociación con el gobierno del estado de Oaxaca, son la
primera noticia de estos acuerdos y de una primera lectura juzgo positivamente.
Sin embargo, en el poco alcance de miras en el terreno
social que caracteriza al secretario de Gobierno de Oaxaca, este ha reducido el
histórico problema de San Juan Copala a “cuatro o cinco desplazados”
capitaneados por un servidor, los cuales pueden en sus palabras “incendiar la
comunidad”. Al respecto le digo con toda franqueza: Si no puede usted cumplir
con las tareas que corresponden a su cargo, renuncie, pero no esté echando a
otros los resultados de su propia incapacidad e incomprensión.
El día de mañana el señor Jesús Martínez tendrá que
comparecer a la reunión de implementación de medidas cautelares que se
realizará en la ciudad de México (a menos que desatienda la convocatoria hecha
específicamente a él, realizada desde Washington D.C. por la Comisión
Interamericana de Derechos Humanos), ahí se encontrará con los “cuatro o cinco
desplazados” y podrá demostrar ante los participantes que ni son desplazados,
ni son de San Juan Copala y todo lo que están haciendo es para “hacer viajes al
extranjero”. Ya veremos si frente a los mecanismos del sistema interamericano de
justicia es tan brabucón y fato de sentido como lo es ante los medios de
Oaxaca. Un último mensaje al Secretario
General de Gobierno: Usted no ha entendido porque por más intentos que hace por
resolver el problema de San Juan Copala este no puede resolverse, se lo voy a
decir citando sus propias palabras: “ME PIDIÓ TOÑO PÁJARO QUE ME ENTREVISTARA
CON ÉL PARA TOMAR ACUERDOS, YO LO QUE LE RECOMENDÉ QUE MEJOR SE FUERA”.
Esta es la concepción que el señor secretario de gobierno
tiene de la “justicia”, del “estado de derecho”, esta es la respuesta de un
gobierno que en lugar de perseguir a los asesinos de Jyri Jaakkola y Bety
Cariño y decenas de triquis, cree que su deber es darle consejos y
recomendaciones. De esta manera, con esta falta de escrúpulos, no se va a
resolver el problema de San Juan Copala. Invito al señor secretario de gobierno
a que intente desmentirme.
Le reitero al señor Jesús Martínez: No se equivoque, no esté
dando palos de ciego. Sigo recuperándome y en espera de una operación que
mejore mi calidad de vida, así voy a seguir, deje de usarme de su fantasma que
incendia praderas, busque dentro de Usted mismo y dentro de su propia
incompetencia el por qué no se ha resuelto el problema de San Juan Copala,
cuando todos, sinceramente, esperábamos eso con el nuevo gobierno.
Con todo respeto
Maestro David Cilia Olmos
Presidente del Foro Permanente por la Comisión de la Verdad
México, D. F. a 15 de noviembre de 2012
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indígenas,
Municipios Autónomos,
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San Juan Copala,
Triquis
Comunicado del FPCV respecto de las declaraciones de la ex vocera de desplazados de San Juan Copala
Hechos:
1.- El 27 de abril de 2010, durante la sesión habitual del
Foro Permanente por la Comisión de la Verdad (FPCV) tuvimos conocimiento del
ataque paramilitar a una caravana humanitaria que se dirigía a la localidad
indígena de San Juan Copala, en la Zona Triqui Baja de Oaxaca y que a
consecuencia de esta emboscada, un familiar de integrantes del FPCV se
encontraba herido de bala y en calidad de desaparecido en territorio bajo
control de los dos grupos paramilitares que asolan la Zona Triqui.
2.- En ese momento, el FPCV tomo la determinación de
realizar todas las acciones necesarias para lograr la localización con vida y
su rescate de la zona bajo control paramilitar, de los periodistas David Cilia
García y Erika Ramírez Pardo, ambos de la revista Contralínea. Este propósito
que se realizó con éxito tres días después, hizo posible –conjuntamente con
miles de personas– la extracción y traslado de los periodistas, de la zona
paramilitar a un lugar seguro.
3.-Las acciones realizadas para cumplir este propósito, nos
permitieron conocer de manera directa la dramática situación por la que
atraviesa el pueblo Triqui de San Juan Copala, quien hasta esa fecha llevaba 5
meses de un cerco establecido por dos grupos paramilitares; que había costado
ya la vida de varias personas, entre otros, la de la activista mexicana Bety
Cariño y del observador finlandés Jyri Jaakkola. Conocimos de viva voz, la
imposibilidad de salir o entrar a la comunidad y recibir alimento, agua,
medicinas, o cualquier otro servicio básico, lo cual nos llevó a expresar
nuestra solidaridad hacia ese pueblo indígena.
4.-El FPCV expresó esta solidaridad de 3 maneras:
A. Denunciando, en la medida de nuestra capacidad, ante la
sociedad nacional, lo que estaba sucediendo en San Juan Copala.
B. Contribuyendo directamente, en la medida de nuestras
modestas fuerzas, en la realización de: la Segunda Caravana Humanitaria, la
Tercera Caravana de Mujeres Triquis Autónomas, la Marcha del Color de la Sangre
y la Caravana del Retorno.
C. Solicitando ante la Comisión Interamericana de Derechos
Humanos (CIDH), la emisión de medidas cautelares en favor del pueblo Triqui de
San Juan Copala.
5.-En estos días, hemos leído las declaraciones hechas
públicas el 8 de noviembre por la C. Reyna Martínez Flores, a nombre de un grupo
de desplazadas, en otro momento vocera del Campamento de Desplazados (plantón)
en el Zócalo de Oaxaca.
Declaración:
Ante las acusaciones evidentemente falsas, que Reyna
Martínez Flores hace sin exhibir ningún elemento probatorio al compañero David
Cilia Olmos y por ende al Foro Permanente por la Comisión de la Verdad,
declaramos:
1.- Lamentamos las afirmaciones de Reyna Martínez en contra
de nuestro compañero y en contra del Foro Permanente por la Comisión de la
Verdad, así como lamentamos las acusaciones graves que otras personas han hecho
contra Reyna Martínez, que igualmente no contribuyen a la solución del problema
que afronta el pueblo triqui de San Juan Copala.
2.- Consideramos que si bien Reyna Martínez en el pasado no
ha valorado en su justa dimensión, he incluso a despreciado y menospreciado las
medidas cautelares que la CIDH ha emitido como protección al pueblo triqui, sus
nuevas declaraciones denotan que empieza a valorar la importancia y posible
determinancia de estas medidas cautelares, lo cual nos parece con sinceridad un
paso adelante para ella. No obstante es evidente que se encuentra desinformada
y desinformando a la opinión pública.
3.- Reiteramos que el papel del Foro Permanente por la
Comisión de la Verdad es el de Co-peticionario de las medidas cautelares, no
representamos, ni aspiramos a representar absolutamente a nadie; los
beneficiarios de las medidas cautelares han estado representados en todas y
cada una de las reuniones de trabajo para la implementación de las medidas cautelares
por sus propios representantes indígenas, entre ellos, en el 100% de los casos
por Reyna y en las 3 audiencias que ha concedido la CIDH a los beneficiarios
triquis, estos han sido representados por quien de manera colectiva han sido
comisionado para ese fin, Reyna en una de tres ocasiones. En todos los casos
Reyna Martínez ha estado informada pues uno de los correos a los que se dirige
la CIDH es precisamente el de su cuñado Marcos Albino Ortiz que actúa en
concierto con ella.
4.- Agradecemos a Reyna Martínez el favor que nos ha hecho
al expresar con franqueza sus opiniones respecto al trabajo que realizamos,
aunque lamentamos la forma en que lo ha hecho. Esto nos permite decirle –igual
con franqueza– que por nosotros no se preocupe, que es seguro que no hemos
representado, ni intentamos en el futuro representar sus intereses,
cualesquiera que estos sean.
4.- El Foro Permanente por la Comisión de la Verdad, expresa
a los compañeros David Cilia Olmos y Beatriz Cristóbal Delgado, un amplio
reconocimiento a las acciones realizadas en favor del pueblo Triqui de San Juan
Copala, y avala su honestidad, ética y profesionalismo, reiterando como siempre
la total confianza en ellos. En cuanto siga existiendo injusticia ante el
genocidio en contra del pueblo triqui, por tratarse de un crimen de lesa
humanidad y que por tanto afecta a toda la humanidad, la gente consciente de
ésto seguirá pidiendo a la CIDH medidas de protección y exigiendo al Estado
Mexicano que las cumpla de manera bilateral con los afectados.
5.- Finalmente hacemos nuestras las conclusiones a las que
llega la carta elaborada el 19 de octubre del presente año por integrantes del
Comité por Verdad y Justicia y el Comité por la Defensa y Justicia para el
Municipio Autónomo de San Juan Copala, respecto a las diferencias internas del
MASJC y que acompañará esta carta, cuando esta sea recibida por los miembros
del Municipio Autónomo de San Juan Copala, organización co-peticionaria de las
Medidas Cautelares 197-10 y a quienes deseamos de corazón, el cumplimiento de
sus propósitos de justicia, autonomía y libre determinación.
6.- Este evento ha permitido dimensionar también el papel de
los medios de comunicación oaxaqueños, pues mientras la masacre contra el
pueblo triqui de San Juan Copala galopaba contando en muchos casos con la
complicidad de su silencio, en cambio han dado especial difusión a los dichos
de Reyna Martínez Flores. Esperamos que den a esta respuesta la misma difusión.
Atentamente
FORO PERMANENTE POR LA COMISIÓN DE LA VERDAD
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